Diplomacy & Defense Think Tank News

Pressing environmental and societal challenges, such as the climate crisis and social inequality, demand policy interventions to steer and accelerate sustainability transitions. This chapter highlights four key intervention areas: providing direction to transitions (directionality), fostering innovation (niche support), phasing out unsustainable practices (regime destabilisation), and coordinating transition processes (coordination). We outline their theoretical rationale in transition studies and offer interdisciplinary insights from policy research. Based on a comprehensive literature review, we present 15 concrete policy interventions to transform production and consumption systems. Evaluating these interventions with empirical findings from leading transition journals, we highlight research opportunities at the intersection of public policy and sustainability transitions. Given the resistance and contestation around transformational policies, we aim to foster interdisciplinary exchange on how to accelerate sustainability transitions.

Face à la dégradation des hôpitaux et à l’essor des déserts médicaux, de nombreuses villes prennent les devants : centres municipaux avec médecins salariés et mutuelles communales se multiplient.

Pascal Boniface · La guerre en Iran vue de Russie et d'Ukraine. Avec Hugues Pernet | Entretiens géopo

La guerre en Iran aura des répercussions à l’échelle internationale, et notamment indirectement sur le conflit russo-ukrainien. En s’engageant dans cette guerre, les États-Unis risquent d’accroître la vulnérabilité de l’Ukraine puisqu’ils ne seront pas en mesure d’assurer un approvisionnement simultané en matière d’armement pour les deux conflits. Or après plus de quatre années de guerre, le bilan de la guerre en Ukraine ne cesse de s’alourdir. D’une part, si l’Ukraine a fait preuve de résistance et de résilience face à une armée russe bénéficiant d’un avantage démographique considérable, les coûts humains et économiques de ce conflit sont conséquents. D’autre part, la Russie a subi des pertes importantes, n’a pas atteint les objectifs qu’elle s’était fixés, et a connu un isolement relatif sur la scène internationale. En ce qui concerne les perspectives de paix, celles-ci semblent aujourd’hui encore lointaines. L’Europe n’a pas su pleinement s’imposer comme médiateur du conflit et la tentative états-unienne de résolution du conflit en 24h n’a pas porté ses fruits. Ainsi, quel bilan peut dresser à propos de la guerre en Ukraine ? La Russie sortira-t-elle affaiblie ou renforcée de ce conflit ? Quel rôle les États-Unis et l’Europe ont-ils réellement joué dans l’évolution de la guerre ? L’Ukraine a-t-elle encore les moyens de restaurer son intégrité territoriale ? À quels enjeux le pays risque-t-il d’être confronté à la fin de la guerre ?

Autant d’enjeux abordés dans ce podcast aux côtés d’Hugues Pernet, ancien ambassadeur de France en Ukraine.

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And What It Means for Iran’s Domestic and Foreign Policy

Im Krieg zwischen den USA, Israel und dem Iran, könnte Teheran von unterschiedlichen Interessen seiner Gegner profitieren. Der Nahost-Experte Guido Steinberg von der Stiftung Wissenschaft und Politik sagt, dass die USA und Israel in dem Konflikt nicht unbedingt dieselben Ziele verfolgten.

This chapter explores the role of social cohesion in African post-colonial state- and nation-building. It argues that understandings of social cohesion, rooted in pre-colonial traditions and concepts, were central to political and intellectual debates during decolonization in the 1960s and remain relevant today. Drawing on ethnophilosophical sources, such as oral traditions, proverbs, and communal practices, as well as social theories of African humanism and socialism, this chapter identifies core African notions of interconnectedness, collective responsibility, and the common good. Concepts including ubuntu, ujamaa, harambee, and other local philosophies illustrate how interdependence, identity, lineage, and community well-being shaped both traditional societies and post-independence political visions. African leaders and intellectuals invoked these ideas to legitimize distinctive paths of development, often contrasting them with Western models of statehood and individualism. At the same time, tensions arose between local, national, and pan-African identities, and between communal ideals and the practicalities of mass societies. By situating these debates historically and conceptually, this chapter demonstrates that social cohesion has been a constitutive element of African state- and nation-building and offers insights into contemporary challenges of inclusion, identity, and unity across diverse societies.

This chapter explores the role of social cohesion in African post-colonial state- and nation-building. It argues that understandings of social cohesion, rooted in pre-colonial traditions and concepts, were central to political and intellectual debates during decolonization in the 1960s and remain relevant today. Drawing on ethnophilosophical sources, such as oral traditions, proverbs, and communal practices, as well as social theories of African humanism and socialism, this chapter identifies core African notions of interconnectedness, collective responsibility, and the common good. Concepts including ubuntu, ujamaa, harambee, and other local philosophies illustrate how interdependence, identity, lineage, and community well-being shaped both traditional societies and post-independence political visions. African leaders and intellectuals invoked these ideas to legitimize distinctive paths of development, often contrasting them with Western models of statehood and individualism. At the same time, tensions arose between local, national, and pan-African identities, and between communal ideals and the practicalities of mass societies. By situating these debates historically and conceptually, this chapter demonstrates that social cohesion has been a constitutive element of African state- and nation-building and offers insights into contemporary challenges of inclusion, identity, and unity across diverse societies.

This chapter explores the role of social cohesion in African post-colonial state- and nation-building. It argues that understandings of social cohesion, rooted in pre-colonial traditions and concepts, were central to political and intellectual debates during decolonization in the 1960s and remain relevant today. Drawing on ethnophilosophical sources, such as oral traditions, proverbs, and communal practices, as well as social theories of African humanism and socialism, this chapter identifies core African notions of interconnectedness, collective responsibility, and the common good. Concepts including ubuntu, ujamaa, harambee, and other local philosophies illustrate how interdependence, identity, lineage, and community well-being shaped both traditional societies and post-independence political visions. African leaders and intellectuals invoked these ideas to legitimize distinctive paths of development, often contrasting them with Western models of statehood and individualism. At the same time, tensions arose between local, national, and pan-African identities, and between communal ideals and the practicalities of mass societies. By situating these debates historically and conceptually, this chapter demonstrates that social cohesion has been a constitutive element of African state- and nation-building and offers insights into contemporary challenges of inclusion, identity, and unity across diverse societies.

This paper analyses both theoretically and empirically, the relationship between inequality and social cohesion, where social cohesion is conceptualized as a multi-faceted phenomenon encompassing three core attributes: trust, inclusive identity and cooperation for the common good. These attributes operate along two dimensions: the horizontal and the vertical dimension. First, it provides an overview of the empirical evidence regarding the relationship between inequality and the three attributes of social cohesion. While inequality is likely to have a negative effect on all three attributes, the intensity of the relationship may depend on some key mediating factors. The empirical analysis focuses on Africa, given the scarce evidence for this continent. As expected, it shows that countries with higher income inequality usually have lower levels of social cohesion, measured by an aggregate index. This negative correlation holds when the three attributes of social cohesion are examined separately; however, the intensity varies. It is stronger for trust than for identity and cooperation. Further analysis indicates that a clear negative relationship between inequality and social cohesion attributes is visible only when the focus is on the horizontal dimension of social cohesion.

This paper analyses both theoretically and empirically, the relationship between inequality and social cohesion, where social cohesion is conceptualized as a multi-faceted phenomenon encompassing three core attributes: trust, inclusive identity and cooperation for the common good. These attributes operate along two dimensions: the horizontal and the vertical dimension. First, it provides an overview of the empirical evidence regarding the relationship between inequality and the three attributes of social cohesion. While inequality is likely to have a negative effect on all three attributes, the intensity of the relationship may depend on some key mediating factors. The empirical analysis focuses on Africa, given the scarce evidence for this continent. As expected, it shows that countries with higher income inequality usually have lower levels of social cohesion, measured by an aggregate index. This negative correlation holds when the three attributes of social cohesion are examined separately; however, the intensity varies. It is stronger for trust than for identity and cooperation. Further analysis indicates that a clear negative relationship between inequality and social cohesion attributes is visible only when the focus is on the horizontal dimension of social cohesion.

This paper analyses both theoretically and empirically, the relationship between inequality and social cohesion, where social cohesion is conceptualized as a multi-faceted phenomenon encompassing three core attributes: trust, inclusive identity and cooperation for the common good. These attributes operate along two dimensions: the horizontal and the vertical dimension. First, it provides an overview of the empirical evidence regarding the relationship between inequality and the three attributes of social cohesion. While inequality is likely to have a negative effect on all three attributes, the intensity of the relationship may depend on some key mediating factors. The empirical analysis focuses on Africa, given the scarce evidence for this continent. As expected, it shows that countries with higher income inequality usually have lower levels of social cohesion, measured by an aggregate index. This negative correlation holds when the three attributes of social cohesion are examined separately; however, the intensity varies. It is stronger for trust than for identity and cooperation. Further analysis indicates that a clear negative relationship between inequality and social cohesion attributes is visible only when the focus is on the horizontal dimension of social cohesion.

Die humanitäre Hilfe ist ein wichtiger Bestandteil des auswärtigen Handelns der Europäischen Union (EU). Seit den 1990er-Jahren wurde sie schrittweise weiterentwickelt und mit dem Vertrag von Lissabon (2009) fest im EU-Vertragswerk verankert. Mit der Generaldirektion Europäischer Katastrophenschutz und humanitäre Hilfe (GD ECHO) existiert eine eigene Institution, die für das Politikfeld zuständig ist. Sie unterhält ein weltweites Netzwerk von Expert:innen, welche die Umsetzung der humanitären Hilfe in Kooperation mit Partnerorganisationen wie den Vereinten Nationen und NGOs koordinieren. Die Unabhängigkeit der humanitären Hilfe von der Außenpolitik ist ein wichtiges Prinzip des humanitären Völkerrechts. Gleichzeitig gibt es vonseiten der EU aber auch Bestrebungen, die humanitäre Hilfe stärker mit anderen Bereichen der Außenpolitik zu verzahnen. Inwiefern dies gelingt, wird sich in den kommenden Jahren zeigen.

Die humanitäre Hilfe ist ein wichtiger Bestandteil des auswärtigen Handelns der Europäischen Union (EU). Seit den 1990er-Jahren wurde sie schrittweise weiterentwickelt und mit dem Vertrag von Lissabon (2009) fest im EU-Vertragswerk verankert. Mit der Generaldirektion Europäischer Katastrophenschutz und humanitäre Hilfe (GD ECHO) existiert eine eigene Institution, die für das Politikfeld zuständig ist. Sie unterhält ein weltweites Netzwerk von Expert:innen, welche die Umsetzung der humanitären Hilfe in Kooperation mit Partnerorganisationen wie den Vereinten Nationen und NGOs koordinieren. Die Unabhängigkeit der humanitären Hilfe von der Außenpolitik ist ein wichtiges Prinzip des humanitären Völkerrechts. Gleichzeitig gibt es vonseiten der EU aber auch Bestrebungen, die humanitäre Hilfe stärker mit anderen Bereichen der Außenpolitik zu verzahnen. Inwiefern dies gelingt, wird sich in den kommenden Jahren zeigen.

Die humanitäre Hilfe ist ein wichtiger Bestandteil des auswärtigen Handelns der Europäischen Union (EU). Seit den 1990er-Jahren wurde sie schrittweise weiterentwickelt und mit dem Vertrag von Lissabon (2009) fest im EU-Vertragswerk verankert. Mit der Generaldirektion Europäischer Katastrophenschutz und humanitäre Hilfe (GD ECHO) existiert eine eigene Institution, die für das Politikfeld zuständig ist. Sie unterhält ein weltweites Netzwerk von Expert:innen, welche die Umsetzung der humanitären Hilfe in Kooperation mit Partnerorganisationen wie den Vereinten Nationen und NGOs koordinieren. Die Unabhängigkeit der humanitären Hilfe von der Außenpolitik ist ein wichtiges Prinzip des humanitären Völkerrechts. Gleichzeitig gibt es vonseiten der EU aber auch Bestrebungen, die humanitäre Hilfe stärker mit anderen Bereichen der Außenpolitik zu verzahnen. Inwiefern dies gelingt, wird sich in den kommenden Jahren zeigen.

Die Spritpreise sind hierzulande doppelt so stark gestiegen wie im EU-Schnitt. Woran das liegt, ob illegale Deals eine Rolle spielen, warum ein Tankrabatt wenig bringt. Bei den steigenden Preisen an den Tankstellen müssten Wettbewerbshüter jetzt genau hinschauen, meint Tomaso Duso. Der Chef der ...

La séquence ouverte le 28 février 2026 restera dans les livres d’histoire comme une nouvelle rupture de ce qui subsistait des règles régissant le rapport entre les États.

Outre l’illégalité que constitue cette agression caractérisée au regard du droit international qui ne reconnait pas le « concept » de guerre préventive, il est de plus impossible de connaitre précisément les buts de guerre supposés du tandem Trump-Netanyahou tant ils apparaissent contradictoires, et finalement jamais véritablement revendiqués.

Prétendre affirmer que des tirs balistiques iraniens de longue portée auraient pu atteindre le sol étatsunien ? Aucun spécialiste militaire digne de ce nom ne prête ne serait qu’une once de crédibilité à cette affirmation. Nous sommes ici de plain-pied dans le monde des vérités alternatives désormais endossées par nombre de responsables politiques de premier plan.

Stopper le programme nucléaire iranien ? Cela avait déjà été le prétexte avancé lors de la guerre des douze jours au mois de juin 2025, avec les résultats que l’on connait… puisque ce sont environ 440 kilos d’uranium enrichi à 60 % qui ont été cachés et sur lesquels l’Agence internationale de l’énergie atomique (AIEA) n’a plus désormais aucun moyen de contrôle.

Abattre le régime iranien ? C’est sous-estimer la résilience et la complexité de l’organisation de la République islamique d’Iran ainsi que l’interférence multiscalaire des réseaux d’influence qui la structurent. Le pouvoir des Pasdaran sera affaibli, mais pas éradiqué, car il se trouve dans une logique de survie existentielle.

Couper la société iranienne de ses dirigeants et la pousser à la révolte contre ces derniers ? C’est méconnaitre le patriotisme iranien qui dans les périodes d’agression a maintes fois prouvé qu’il resserrait les rangs en défense du pays. En outre, la société civile iranienne est, malheureusement, habituée à souffrir et a déjà souvent vécu des périodes d’économie de guerre en serrant les dents.

Apporter la démocratie au peuple iranien ? Que le régime de Téhéran soit rejeté par une grande partie de la population est une certitude, la brutalité inouïe de la répression contre les manifestants au mois de janvier 2026 le rappelle. Pour autant jamais la démocratie n’a été amenée dans les soutes des bombardiers ou à cheval sur les missiles. Certes, des infrastructures militaires sont prises pour cibles, mais c’est avant tout la population civile qui est visée jour après jour et qui est donc considérablement affaiblie. Comment imaginer dans ces conditions un mouvement de révolte qui mettrait le régime à bas ?

Il est donc raisonnablement impossible de prêter crédit à ces fumeuses tentatives de justifications. Pour autant, les résultats catastrophiques des décisions israélo-étatsuniennes sont déjà à l’œuvre :

• Milliers de civils tués, blessés, amputés, traumatisés,
• 700 000 déplacés au Liban, on ne sait pas combien en Iran,
• Prémices d’un embrasement militaire régional,
• Risques d’une onde de choc se transformant en une crise économique, financière et énergétique mondiale.

La liste n’est pas exhaustive… pour des buts de guerre qui ne sont pas explicités ou qui changent au gré des déclarations erratiques de Donald Trump. Benyamin Netanyahou semble pour sa part plus cohérent, car ce n’est pas tant le régime iranien qu’il veut abattre que la volonté de ramener l’Iran au niveau le plus faible qu’il le peut.

L’État d’Israël se comporte tel un forcené ivre de violences se déchaînant sur les populations civiles sans distinction ni retenue comme il l’a déjà fait durant des mois dans son entreprise génocidaire contre la bande de Gaza. Nous avons la confirmation d’une fuite en avant dont nul ne sait où elle s’arrêtera à l’heure ou des membres du gouvernement de Tel-Aviv évoquent de plus en plus fréquemment la perspective d’un grand Israël. Rêve halluciné de suprémacistes juifs pour lesquels seule la force militaire brute semble devoir s’imposer.

Jouissant depuis des années d’une impunité complète dans leurs multiples exactions, les dirigeants israéliens se sentent légitimes à poursuivre leur œuvre mortifère. Si les États-Unis peuvent concevoir d’éventuelles divergences avec ce projet, il n’en demeure pas moins qu’ils agissent à ce stade pleinement aux côtés d’Israël sans exprimer la moindre critique.

Ce sont peu à peu les quelques règles du droit international prétendant réguler les relations entre les États qui sont méthodiquement battus en brèche sans que finalement les « maîtres du monde » s’en émeuvent véritablement. Le droit international n’a certes en aucun temps été parfait et n’est en réalité jamais parvenu à s’affranchir de la dure réalité des rapports de force, mais nous sommes désormais dans une autre séquence. Plus rien ne paraît juguler ou ralentir les politiques promus par les États expansionnistes et leurs soutiens.

En ce sens, la diplomatie du « en même temps » est non seulement inefficiente, mais apporte de facto une caution aux entreprises impérialistes. On ne peut affirmer du bout des lèvres que l’attaque du 28 février est une entorse au droit international, mais ne prendre aucune initiative tangible pour tenter d’en juguler les effets. Il est certes loisible de condamner la décision du Hezbollah de lancer missiles et drones sur Israël le 2 mars, mais alors pourquoi n’avoir pas fait de même à propos des bombardements israéliens quasi quotidiens sur le Liban et l’occupation d’une partie du territoire national en contravention absolue des dispositions du cessez-le-feu de novembre 2024 ? Deux poids – deux mesures.

De manière plus générale, l’Union européenne est une nouvelle fois spectatrice et complice devant l’indicible. Elle a visiblement abandonné pour longtemps toute velléité de tenter d’influer sur les désordres du monde pour contribuer à réactiver quelques principes structurants de la vie internationale. Seul l’État espagnol sauve l’honneur et ne baisse pas la tête.

Nous sommes dans un moment de bascule et la situation apparait pour le moins préoccupante. Un sursaut s’avère nécessaire avant qu’il ne soit trop tard. La France s’honorerait en multipliant les initiatives diplomatiques, notamment en direction des États du Sud qui comprennent mieux que quiconque les dangers de la désagrégation du droit international et de la généralisation de la loi du plus fort. La partie est infiniment complexe, mais il n’y a que les batailles non engagées qui sont sûres d’être perdues.

On peut malheureusement craindre que ce souhait ne soit qu’un vœu pieux.

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Policymakers say the bioeconomy isn’t a silver bullet, but it can offer low-hanging fruit to reduce emissions and environmental impact

Lagarde said the situation now was "very different" to the last inflation crisis

In today's edition: Climate, fur farming, pesticides

Also, in Wednesday’s edition: Turnberry, EPP rebels, EUCO, Socialists revolt