Afrique

Committee and political group meetings, Brussels

Source : © European Union, 2026 - EP

Le cessez-le-feu tiendra-t-il et les efforts diplomatiques se poursuivront-ils, ou l'Iran et les États-Unis se dirigent-ils vers une escalade contrôlée, voire vers une guerre plus vaste ?

AMENDMENTS 1 - 290 - Draft report 2025 Commission report on Kosovo
Committee on Foreign Affairs
Riho Terras

Source : © European Union, 2026 - EP

Despite the swearing-in of a new "civilian" government, progress on the project is likely to remain sluggish.

While drone attacks from Iran have temporarily halted oil and gas production in Iraqi Kurdistan, the Sarsang oilfield, which produces [...]

It's the annual gathering of spymasters from the Association of Southeast Asian Nations, when the heads of ASEAN's military intelligence [...]

It's rarely a good thing for a company to find itself on the agenda at a meeting of the top [...]

The French government has amended the procedure governing the approval [...]

As relations remain cool between Paris and Ankara, France has [...]

The economic brunt of a prolonged war would be borne by the Indian and Pakistani people, who have no part in it but no escape from its consequences.

For nearly thirty years, beginning with the Razali Initiative in 1997, I’ve been in and out of discussions related to UN Security Council reform. Aside from the work undertaken by the Small Five Group (S-5) and later by the ACT Group on working methods (with which I was fortunate to be involved), much of the discussion at the UN has focused on permanent representation and whether the privilege of exercising the veto should be extended to new permanent members. So much so that it is now almost taken for granted that Security Council reform will only be meaningful if it brings about permanent representation for both the Group of Latin America and the Caribbean and the African Group, with the question of the veto remaining in the balance.

While permanent membership is a matter of utmost significance, just changing the composition of the membership (permanent, elected to two-year terms, or elected to longer terms) would not be enough to deliver a fully functional Security Council. This led me to indulge in some thinking on what else would be needed.

The first thought came to me months ago as I was sharing with my law students some of the techniques a multilateral diplomat chairing a complex legal negotiation would use to arrive at a strong outcome. I pointed out that if a delegation was being obstructive, I would suspend the meeting for a period of time and ask that delegation to come up with a solution that would secure widespread support. No multilateral diplomat worth their salt, or with any sense of professional pride, would refuse me, simply because it would be too embarrassing for them to admit before all their peers that they were lacking the skills to do so. If it was the first time a delegation had ever experienced something like this, they would shuffle out of the conference room looking dumbstruck. They would, however, return at some point, beaming with pride at having found a solution. They would be exhausted, too, and the very next day they would be less enthusiastic about raising an objection.

This reflection coincided with an argument I recalled hearing in private repeatedly from Larry Johnson and Mona Khalil of the UN Office of Legal Affairs when I was a permanent representative (PR). They would tell me time and again that the permanent members of the Council were always quick to seize on their veto privileges expressed in Article 27(3) of the UN Charter but not to honor this article’s twin—the “responsibility” conferred on them in Article 24(1). In other words, they were happy to exercise the privilege of blocking actions without bearing the responsibility of ensuring the maintenance of international peace and security.

Fifteen years ago, I remember casually making remarks in this direction in discussions within the ACT Group. Now, I believe this issue needs to be studied more closely.

The problem with the Council is its chronic state of constipation, with obvious and disastrous effects felt around the world. Changing the composition in any direction won’t affect that underlying state. Instead, we can learn from the techniques used to unlock complex negotiations. Would it not be more sensible to make the exercise of the veto contingent on having a permanent member first provide the Council (in informal consultations) with a credible alternative that could secure nine affirmative votes and no vetoes? This would mean that the PR of a permanent member could only block a draft resolution if they were also willing to do the work of imagining another possible solution—and one that would win widespread support. No work, no veto. The work of the Council might then tip from blocking action to ensuring the maintenance of international peace and security.

The same principle applies to other multilateral bodies. It is high time we dispense with references to a “consensus rule” in multilateral negotiations and call it what it is: a “veto rule.” I have been saying this for many months now. It is hypocritical for member states to weigh in against the use of the veto in the Security Council when they are only too happy to themselves block agreement in the climate negotiations or the negotiations on a pathogen access and benefit sharing system for the Pandemic Treaty. If we are serious about wanting to do something about the veto in the Council, we must address it in all multilateral bodies and stick to the intent behind Article 18 and its provisions on majoritarian voting in the General Assembly.

If Article 27(3) were to be amended, what might it look like? It might require the concurrence of permanent members “provided those members can first assure the Security Council of there being an accepted alternative.”

There would also have to be an additional subparagraph (4): “The Secretary-General will provide the first draft of every resolution (carrying a decision) to the Security Council but will not subsequently negotiate over it; that will be the prerogative of the Council.” More on this point in my next post.

“From pillar to post” is an English expression denoting frenetic activity—an accurate representation of a functioning multilateral system.

The post From Pillar to Post: No Work, No Veto appeared first on International Peace Institute.

Accueilli par des foules enthousiastes à Yaoundé, le pape Léon XIV a lancé un appel vibrant à la paix et à la réconciliation. Fidèles et responsables religieux espèrent que sa visite apaisera les tensions dans les régions en crise.

AMENDMENTS 1 - 241 - Draft report 2025 Commission report on Moldova
Committee on Foreign Affairs
Sven Mikser

Source : © European Union, 2026 - EP

Certains astronomes soupçonnent l'existence d'une mystérieuse neuvième planète, bien plus grande que Pluton, désormais déclassée, et nous pourrions être sur le point de la découvrir enfin.

Ein Gartenhaus Holz ist mehr als nur ein Geräteschuppen; als weiterer Raum hat sich das Gartenhaus Holz bewährt und kann sowohl die Lebensqualität als auch den Immobilienwert erheblich steigern. Die Kosten für 5 m² betragen im Durchschnitt 1.000 € und können bis zu 15.000 € (für größere, bewohnbare Modelle) reichen.

Eine Immobilie kann durch einen gut designten Garten mit funktionalen Elementen wie einem Gartenhaus Holz um bis zu 20 Prozent im Wert steigen. Dieser Artikel zeigt Ihnen 8 Ideen zur Nutzung, damit Ihr Gartenhaus zu einem elementaren Teil Ihres Hauses wird.

1. Home Office und Arbeitsraum im Grünen: Produktivität steigern

Ein Gartenhaus als Home Office kann die Produktivität durch die Verbindung von Arbeit und Natur steigern. Das Gartenbüro muss im Vergleich zu einem Schuppen mehr Anforderungen erfüllen. Eine Isolierung, die für die ganzjährige Nutzung geeignet ist, sollte idealerweise eine Wandstärke von mindestens 70 mm sowie zusätzliche Dämmung aufweisen. Zwei grundlegende Voraussetzungen für moderne Arbeitsplätze sind zuverlässiger Strom und Internet. Unter Umständen können Selbstständige und Arbeitnehmer die Kosten für ein Gartenhaus als Arbeitszimmer steuerlich absetzen, wenn das Gartenhaus den Mittelpunkt ihrer beruflichen Tätigkeit ist. Rechnen Sie mit Kosten von 5.000 € bis 15.000 €, damit Ihr Gartenbüro komplett und nach Ihren Wünschen eingerichtet wird.

2. Kreatives Studio: Atelier, Musikraum, Werkstatt: Raum für Leidenschaften

Ein Gartenhaus bietet den idealen Rückzugsort für kreative Entfaltung, sei es als Künstleratelier, Musikraum oder Hobbywerkstatt. Die natürliche Umgebung fördert die Inspiration.
Für ein Künstleratelier ist helles, indirektes Licht wichtig; große Fensterflächen sind hier von Vorteil. Als Musikstudio erfordert ein Holzgartenhaus spezielle Schalldämmungsmaßnahmen, da Holzkonstruktionen ohne zusätzliche Dämmung Geräusche leicht übertragen und tiefe Frequenzen eine besondere Herausforderung darstellen. In einer Hobbywerkstatt sind stabile Arbeitsflächen und ausreichend Stauraum für Materialien und Werkzeuge entscheidend. Die Schalldämmung muss die gesetzlichen Lärmschutzgrenzen von tagsüber 55 dB und nachts 35–40 dB zum Schutz der Nachbarn einhalten.

3. Fitnessraum und Wellness-Oase: Gesundheit im Grünen

Ein Gartenhaus ist ideal für einen Fitnessraum oder eine Wellness-Oase geeignet. Sie sparen sich den Weg ins Fitnessstudio und genießen gleichzeitig mehr Privatsphäre, da Sie zu Hause trainieren. Ein Heimfitnessstudio benötigt eine Fläche von mindestens 8–12 m², um Geräte und ausreichend Bewegungsfreiheit unterzubringen.

Für einen Yoga- und Meditationsplatz sorgen natürliche Holzelemente und eine ruhige Atmosphäre. Um eine Sauna zu integrieren, sind je nach Größe und Art sicher auch bauliche Veränderungen notwendig wie z.B. eine Verstärkung der Isolation, Anschluss an Wasser und Strom sowie möglicherweise auch entsprechende Bauanträge zur Einreichung. Eine Pelletheizung ist eine gute Option, insbesondere bei guter Isolierung und für die ganzjährige Nutzung geeignet.

4. Gästezimmer und zusätzlicher Wohnraum: Mehr Platz für Besucher

Es ist eine großartige Idee, Ihr Gartenhaus als Gästezimmer oder Wohnraum zu nutzen, es gibt jedoch Baurechtsvorschriften, die zu beachten sind. Fast immer wird eine Baugenehmigung benötigt, wenn das Gartenhaus zu Wohnzwecken genutzt wird (Nutzungsänderung). Die Ausstattung erfordert eine Heizungs-, Wasser- und Sanitärinstallation. Um als Wohnraum zu gelten, ist oft eine Mindestdeckenhöhe von 2,4 m und eine Mindestwohnfläche von 12–15 m² pro Person vorgeschrieben. Professionelle Inneneinrichtungen sollten die Bedürfnisse der Gäste in den Mittelpunkt stellen, damit sich Ihre Gäste wohlfühlen. Die Preise für ein bewohnbares Gartenhaus liegen bei 5.000 € bis 15.000 €, was durch Installationen noch steigen kann.

5. Kinderhaus, Spielzimmer und Teenager-Rückzugsort: Eigener Bereich für den Nachwuchs

Ein Gartenhaus kann sich über die Jahre mit den Bedürfnissen der Kinder wandeln, vom verspielten Kinderhaus bis zum eigenständigen Rückzugsort für Teenager. Sicherheitsaspekte sind hierbei vorrangig zu behandeln.
Kindgerechte Ausstattung ohne scharfe Kanten und mit ungiftigen Materialien ist essenziell.
Eine Sichtverbindung zum Haupthaus oder ein Überwachungssystem kann die Sicherheit erhöhen. Für Teenager bietet das Gartenhaus einen eigenen Raum für Privatsphäre und Selbstständigkeit, der entsprechend eingerichtet werden kann.
Ein solcher Raum fördert die Entwicklung der Kinder und gibt ihnen gleichzeitig einen geschützten Bereich, der sich flexibel anpassen lässt.

6. Gewächshaus-Kombination und Gärtnerwerkstatt: Grüner Daumen das ganze Jahr

Eine innovative Nutzung ist die Kombination eines Gartenhauses mit einem Gewächshaus, ideal für passionierte Gärtner. Diese Hybrid-Lösungen bieten sowohl Arbeitsfläche als auch Schutz für Pflanzen. Ein Teil des Gartenhauses kann als Anzuchtstation dienen, wo Jungpflanzen unter optimalen Bedingungen gedeihen. Der Gewächshausbereich ermöglicht die Überwinterung empfindlicher Pflanzen und den Anbau von Gemüse auch außerhalb der Saison.
Die natürliche Dämmung von Holz hilft, Temperaturschwankungen zu mildern, was für Pflanzen vorteilhaft ist. Solche Kombinationen fördern nachhaltiges Gärtnern und sind im Trend der Gartentrends 2026/2027.

7. Bibliothek und Lesezimmer: Oase der Ruhe

Ein Gartenhaus kann der perfekte Rückzugsort für Bücherwürmer und Lernende sein. Die Abgeschiedenheit vom Haupthaus fördert Konzentration und Entspannung.
Ein stabiles Regalsystem ist für die Unterbringung von Büchern unerlässlich.
Gemütliche Lesesessel oder eine kleine Couch schaffen eine einladende Atmosphäre.
Die richtige Beleuchtung, sowohl natürliches Licht als auch Leselampen, ist für das Wohlbefinden entscheidend.
Das Holz des Gartenhauses hilft, ein stabiles Raumklima zu erhalten, was für die Lagerung von Büchern vorteilhaft ist, indem es Feuchtigkeit reguliert.

8. Poolhaus und Umkleideraum: Komfort am Wasser

Wenn Sie einen Pool oder Schwimmteich besitzen, kann ein Gartenhaus als Poolhaus zusätzlichen Komfort und Funktionalität bieten. Duschen und Umkleidemöglichkeiten direkt am Pool sind sehr praktisch. Stauraum für Handtücher und Poolzubehör sorgt für Ordnung.

Eine gute Lüftung ist wichtig, um Ihre Räume trocken zu halten und ein angenehmes Raumklima zu gewährleisten.Das Gartenhaus ist durch seine Nähe zum Pool ein beliebter Treffpunkt und sorgt für Outdoor Living.

Fazit: Ihr Gartenhaus als flexible Lebensraumerweiterung

Das Holzgartenhaus hat sich vom einfachen Holzschuppen zu einem Multifunktionsraum mit zahlreichen Anwendungsmöglichkeiten entwickelt. Es ist ein idealer zusätzlicher Raum für vielfältige Nutzungsmöglichkeiten und steigert gleichzeitig die Lebensqualität, da sich der Wohnraum dadurch vergrößert. Die 8 Nutzungsmöglichkeiten, die wir vorgestellt haben, sind fesselnd und vielversprechend. Wofür Sie Ihr Gartenhaus Holz auch immer nutzen möchten, ob fürs Home Office, zum Kreativsein, zur Wellness oder für zusätzlichen Wohnraum – es kann vieles sein. Die Entscheidung für die passende Nutzung sollte die individuellen Bedürfnisse sowie die dort geltenden baurechtlichen Rahmenbedingungen berücksichtigen. Mit den Gartentrends 2026/2027, die auf Nachhaltigkeit, Smart Gardening und Rückzugsorte setzen, wird die Bedeutung des Gartenhauses zunehmen.

Der Beitrag Gartenhaus Holz: 8 kreative Nutzungsideen für jeden Garten erschien zuerst auf Neurope.eu - News aus Europa.

Le Dr Gul Qaisrani, médecin dans une clinique privée, a été le premier à détecter l'épidémie de VIH fin 2024 après avoir constaté une augmentation du nombre d'enfants venant à sa clinique et testés positifs au virus du sida.

The country will need to prepare for the consequences of sustained low fertility rates.

A terepviszonyai miatt Sziklaként (Il Blata) is emlegetett Máltát légvonalban nagyjából 1300 kilométer választja el Magyarországtól, ami nem egy számottevő táv, de a közben elterülő tengerek miatt az általam egyébként preferált autós utazás ezúttal nem volt opció. A Sziklára tehát légi úton, a Ryanair utasaként jutottam el, a hazaútról a Wizz Air gondoskodott. Rövid útinapló következik, különlegesnek semmiképpen nem mondható fotókkal, de talán néhány érdekes információval.

Reggel a Skycourtban. A galérián Kolodko Mihály szobrászművész apró Liszt Ferenc alkotása egy bőrönd-szobor fogantyúján ücsörögve figyel a mozgólépcső irányába

[...] Bővebben!

Le 26 mars 2026, au micro de Radio Nova, tout juste élu, Monsieur le maire de Saint-Denis, a porté à la connaissance du public que sa famille est issue de la noblesse malienne soninké et que « l’engagement politique je l’ai dans le sang ».

Certains esprits chagrins ont alors reproché à l’édile élu de la France Insoumise, de revendiquer une « noble » ascendance. Je tiens immédiatement à les rassurer car, se revendiquant en même temps d’une caste de forgerons, il y a par définition antinomie avec la « noblesse ». La société soninké est en effet divisée en castes héréditaires avec, au sommet, les nobles, suivis des castes artisanales (forgerons ou cordonniers) et des esclaves-dépendants. Les forgerons ne sont donc pas considérés comme nobles, même s’ils sont respectés car ils maîtrisent le feu et le travail du fer. Socialement, ils sont inférieurs aux nobles, mais supérieurs aux anciens esclaves-dépendants. La confusion faite par Monsieur Bally Bagayoko vient probablement du fait que les forgerons pouvaient exercer des fonctions de conseil auprès des chefs.

Le but de cette mise au point n’étant pas de traiter de la question du statut social des forgerons chez les Soninké, je peux donc renvoyer ceux qui désireraient approfondir la question à deux publications fondamentales à ce sujet :
- Winter, G ; Pollet, E., (1972) Bibliographie de la société soninké. Bruxelles, Institut de sociologie, 1972.
- Dianifaba, L ; Diakho,F., (2024) « L’enclume et ses “pouvoirs” : forger dans la société traditionnelle du Gajaaga ». Temporalités, n° 40, 2024.

Mon propos est tout autre. Il a pour cœur une question : serait-il permis aux décoloniaux de toujours présenter l’homme blanc en faisant référence à ses origines sociales, familiales, politiques, et à son passé historique, tout en interdisant à un historien africaniste de faire de même avec un maire nouvellement élu et qui, de lui-même, sans que la question se soit posée avant ses propres déclarations, a fait état de ses origines soninké ?

C’est pourtant ce que fait le site Mondafrique en publiant une tribune intitulée « Bally Bagayoko sommé de rendre des comptes… à ses ancêtres ». Une tribune qui se veut la réponse à mon analyse en date du 5 avril 2026 intitulée Monsieur le Maire Bally Bagayoko, et sinous parlions de l’esclavage héréditaire chez les Soninké ?

Pour l’intérêt du débat, je publie ici intégralement ma tribune du 5 avril 2026 dont seule une partie avait été mise sur le blog de l’Afrique Réelle, le reste étant réservé aux abonnés à la revue :

Début de l’analyse publiée le 5 avril 2026 par l’Afrique Réelle et primitivement réservée aux seuls abonnés à la revue. 

Monsieur Bally Bagayoko, nouveau maire de Saint-Denis, est d’origine soninké. Sa famille vient de la région de Koulikoro au Mali. En pointe dans le discours racialiste revanchard, la question « D’où parles‑tu ? » ne lui a jamais été posée. Elle ne pourrait pourtant qu’être bien acceptée par un proche de la France Insoumise puisqu’elle est née dans les milieux maoïstes et gauchistes des années 1968. Une question qui permet aujourd’hui aux décoloniaux et aux héritiers de Foucault, Bourdieu et Althusser de dresser l’acte d’accusation de l’homme blanc. Une interrogation signifiant pour les déconstructeurs que toute prise de parole est située, socialement, politiquement et historiquement, et qu’elle explique donc le discours et les prises de position. Ce que les anglo-saxons ont défini comme la « théorie du point de vue » (standpoint theory).
Alors, d’où « parlez-vous », Monsieur Bally Bagayoko ?

La réponse est claire : depuis le monde soninké. Un monde à la très riche histoire puisqu’elle remonte au royaume de Ghana né au VIII° siècle. Un monde dans lequel l’esclavage n’était pas un simple système économique, mais une structure sociale globale, emprisonnante et héréditaire comme le montrent, entre autres, les livres cités en fin de cette mise au point. Selon Claude Meillassoux (1975 et 1986), les Soninké formaient une société esclavagiste au sens fort et Martin Klein (1998) a montré que les esclaves représentaient un tiers à la moitié de la population dans de nombreuses régions du Soudan occidental.

Les Soninké, appartiennent au grand ensemble mandé réparti dans les actuels Mali, Mauritanie et Sénégal (Soninké, Malinké, Bambara, etc.). Fondateurs de l’empire historique de Ghana qui dura du VIIIᵉ au XIᵉ siècle, les Soninké furent des acteurs essentiels dans les réseaux marchands transsahariens dont la traite esclavagiste à destination du monde nord-africain était une composante importante. 

Mais là n’est pas l’essentiel car, dans le monde mandé, donc chez les Soninké, l’esclave n’était pas d’abord destiné à la vente en dehors de l’ethnie, de la tribu ou du village, mais à demeurer un dépendant durable et familialement définitif. Voilà pourquoi, en 1905, quand la colonisation supprima l’esclavage africain traditionnel, cette décision juridique coloniale ne mit pas un terme à sa permanence sociale, le statut servile se transformant en clientélisme, c’est-à-dire en « modernisation » de la pratique, ce qui permit sa survie.
Abner Cohen et Gibril Sankoh (1995) ont montré que les Soninké furent parmi les premiers migrants ouest-africains vers la France. Mais, et là est peut-être l’essentiel, que l’émancipation par l’émigration des anciens esclaves soninké ne fut que théorique car les hiérarchies sociales perdurèrent. En France, le clivage entre « nobles » (horon) et descendants d’esclaves (komo) demeura en effet car il reste la marque d’une identification sociale et identitaire à laquelle il est impossible d’échapper puisqu’elle est aussi définitive que le sexe. L’esclavage chez les Soninké s’inscrit donc dans le temps long, puisque les hiérarchies sociales demeurent.
La plupart des sociétés mandé présentent une stratification tripartite. Les Horon / Foroba sont les hommes libres, qu’ils appartiennent à des lignages nobles ou roturiers. Les Nyamakala sont les membres des castes artisanales. Les Jon / Jongo sont les esclaves, aujourd’hui les dépendants. Ces appartenances sont héréditaires, sauf affranchissement explicite.
D’après Cohen et Sankoh (1995), le cas soninké est l’un des plus rigides du monde mandé car le statut d’esclave ne peut y être effacé. Il est indélébile puisque les descendants d’esclaves restent marqués, et cela, même après leur éventuel affranchissement. Les mariages entre Horon et descendants d’esclaves sont interdits, et les descendants d’esclaves sont exclus des fonctions d’autorité. Nous sommes donc bien en présence de sociétés dans lesquelles l’esclavage a certes été juridiquement supprimé, mais dans lesquelles subsiste sa réalité par ascendance. Ce statut est moins prégnant chez les Malinké ou chez les Bambara, peuples chez lesquels les mobilités sociales sont plus fréquentes. Mais tel n’est pas le cas chez les Soninké.
Or, le système soninké qui est donc l’un des plus institutionnalisés du monde mandé se retrouve dans la diaspora, ce qui explique largement les relations de travail et les clientèles électorales. Selon François Manchuelle (2004), le cas soninké est même comme un laboratoire de la sociologie des migrations ouest africaines. Il serait donc intéressant de voir comment cette réalité est articulée autour de la nouvelle équipe municipale de Saint-Denis en raison de l’endogamie stricte qui verrouille la mobilité sociale soninké. D’autant plus que Cohen et  Sankoh (1995) ont montré que la société soninké est un cas exemplaire permettant d’observer le passage « des propriétaires d’esclaves aux employeurs de travailleurs libres ».
En définitive, Saint-Denis pourrait être un laboratoire permettant de voir comment, une fois transplantée en France, une ancienne société esclavagiste sahélienne s’est transformée en société de migration de travail n’ayant rien abandonné de ses structures profondes et de ses enracinements. Nous voilà loin de l’« assimilation républicaine » …
Pour en savoir plus

- Cohen, A ; Sankoh, G. S. K., (1995) Slavery, Emancipation and Labour Migration in West Africa : The Case of the Soninke. London.- Klein, M.A., (1998) Slavery and Colonial Rule in French West Africa. Cambridge University Press.- Lovejoy, P.E., (1983) Transformations in Slavery: A History of Slavery in Africa. Cambridge University Press (2e édition révisée : 2000 ; 3e édition augmentée : 2011.)- Manchuelle, F., (2004) Les diasporas des travailleurs soninké (1848‑1960). Migrants volontaires. Paris.- Meillassoux, C., (1975) L’esclavage en Afrique précoloniale. Paris.- Meillassoux, C., (1986) Anthropologie de l’esclavage : Le ventre de fer et d’argent. Paris.
Fin de l’analyse publiée par l’Afrique Réelle le 5 avril 2026.
En réaction à mon analyse en date du 5 avril 2026, le 15 avril 2026, le site Mondafrique a publié un article  intitulé « Bally Bagayokosommé de rendre des comptes… à ses ancêtres », et me mettant en cause.
La conclusion de cet article est pour le moins insolite car j’y suis accusé : « (…) d’expliquer les vivants par les morts, les choix par les origines, et la politique par la généalogie ».
Chers confrères de Mondafrique, c’est pourtant très exactement ce que font les décoloniaux, les déconstructeurs et les membres de la France Insoumise quand ils parlent des sociétés européennes puisque, selon eux, toute prise de parole d’un homme blanc est située, socialement, politiquement et historiquement dans son passé (sombre par postulat ), ce qui explique ses discours et ses prises de position « néocoloniales » d’aujourd’hui...Le problème est que le boomerang vous est revenu en pleine figure…et de cela, vous n’avez pas encore l’habitude…